افاغنه اهل سنت ساکن بردخون نمازعیدقربان رادرمسجدابوالفضل این شهراقامه نمودند.

همزمان باسراسرکشوربرادران افغانی اهل سنت مقیم بردخون باحضوردرمسجدابوالفضل بردخون به اقامه نمازپرداختند.

حضورچشمگیرآنان که ازسراسربخش بردخون دراین محل تجمع نموده بودندومسجدگنجایش تعدادآنان رانداشت وعده زیادی درفضای بیرونی مسجدنمازرااقامه نمودند.

سخنرانان وخطیب نمازعیدسعیدقربان افاغنه باتشریح واقعه قربان خواستارتوجه به اجرای احکام الهی وپایبندی به نمازشدند.

آنان قربانی راآزمایشی ازطرف خدادانستندکه بااین عمل ایمان حضرت ابراهیم امتحان وسنجش گردیدوهمه ماوظیفه داریم این سنت الهی رابه جای آوریم ومطیع دستورات خداوندباشیم.

ایشان ازهمکاری مردم ودولت ایران برای اجرای فریضه های دینی تشکرکردندوازمهیمان نوازی ایرانیان تجلیل نمودند.

یادآورمی شوداهل سنت مقیم بردخون دراین روزدست ازکارمی کشندوبرای اقامه نمازدرمکان مشخصی تجمع می نمایندوباخریدشیرینی وپوشیدن لباس نوودیدوبازدیدوتبریک عید، این روزمبارک راگرامی می دارند.

نمازعیدسعیدقربان درمسجدجامع بردخون برگزارشد.

امام جمعه شهربردخون درخطبه اول نمازباتوصیه خودونمازگزاران به تقوای الهی گفت:متقین همواره موردتوجه پروردگارهستندودنیایی که درآن زندگی می کنیم ابدی نیست وتنهاخداست که می ماند.

حجت الاسلام والمسلمین سیدحسین رکنی حسینی افزود:انسان همیشه درمعرض امتحان وآزمایش است وخداوندبرای اینکه اندازه ایمان هرکس مشخص گرددآنهاراامتحان می نماید ویکی ازفلسفه های امتحان این است که انسان به تکامل برسدوبه اوج انسانیت دست یابدوحضرت ابراهیم (ع) نیزموردآزمایش قرارگرفت وآن قربانی کردن فرزندش اسماعیل بودکه سربلندازآن بیرون آمدودارای مقام بالایی درنزدخدارسید.

خطیب نمازعیدقربان خاطرنشان کرد:خداانسان هاراازراه های مختلف آزمایش می کندواین انقلاب نمونه ای ازامتحان الهی است که نخبگان سیاسی بایدبدانندبرای برپایی انقلاب خون های زیادی ریخته شده است تااین درخت تناوردربرابرخوادث بایستد.

ایشان ادامه داد:مصلحت خودرابالاترازمصلحت اسلام ندانیم وبرای رسیدن به مقام نبایدخون شهدارازیرپابگذاریم وبااطاعت ازسکاندارانقلاب رهبرمعظم انقلاب که بزرگترین هدیه خداوندی است سعادت خودراتضمین نماییم.

درخطبه دوم نیزضمن توصیه به تقوای الهی گفت:دونعمت تندرستی وامنیت راپاس داریم وقدردان آن باشیم که اینهاازبرکات خداوندی برماست.

حاج آقارکنی حسینی به شهادت آیت الله مدرس اشاره کردوگفت:نمایندگان مجلس بایدازاین اسوه مقاومت درس بگیرندودرفکرمشکلات مردم وتورم وگرانی باشندوقدرملت رابدانندودرفکرآنهاباشندودولت بایدتلاش کندوسایل رفاه وآسایش مردم رافراهم سازدواین ملت راکه درهمه عرصه ها ومیدان ها قرارداردخدمت رسانی کند.

ایشان افزود: شرایط سختی برای جوانان وجودداردوقادرنیستندازدواج نمایندواگرازدواج نباشدجامعه به فسادوتباهی کشیده می شودودولتمردان بایدمشکل اشتغال جوانان راحل کنندزیرابیکاری منشأبسیاری ازناهنجاری هاومفاسداست وازرئیس جمهورونمایندگان مجلس می خواهیم درخدمت مردم باشند.

وی درپایان بااشاره به 7 آذرروزنیروی دریایی ازرشادت ها وجانفشانی های این مردان شجاع تجلیل نمودوبرروح شهدای نیرودریایی درودفرستاد.

محفل یادیاران درروستای مغدان بخش بردخون برگزارشد.

به مناسبت هفته بسیج وفرارسیدن هفته ولایت مراسم معنوی یادیاران درپایگاه امام حسن عسکری (ع) روستای مغدان برگزارگردید.

امام جمعه بردخون بااشاره به جایگاه شهدا گفت:شهدا ازولایت اطاعت محض داشتندویکی از ویژگیهای بسیجیان اطاعت وپیروی ازولایت فقیه است .

حجت الاسلام والمسلمین سیدحسین رکنی حسینی افزود:همه دنیافکرمی کردندکشورمادرحال فروپاشی است امابادرایت ورهبری ولی فقیه همه توطئه ها نقش برآب شدوتوانست برنامه آنهاراخنثی نمایدودشمنان ازغلبه برکشورناامیدشدند.

وی اضافه کرد:ابرقدرت ها ازرهبری وولی فقیه وحشت دارندوعلاقه ودلبستگی مردم به وی موجب شدکه دشمن نتواندبه اهداف خودبرسد.

ایشان تصریح کرد:مبارزان لبنانی وفلسطینی باالهام ازانقلاب وسخنان رهبری ،رژیم صهیونیستی رابه ذلت کشاندندودشمن صهیونیستی باهمه تجهیزات ابزارجنگی وحمایت ابرقدرت هاقادرنیست باآنان روبروگردد وگرامیداشت شهداءوبسیجیان باعث افزایش روحیه دفاع ازکشورمی شود.

حاج آقارکنی حسینی به وحدت واتحاداشاره کردوگفت:همه مردم وگروه هاواحزاب دست اتحاددهندوازبیان سلیقه های گروهی وجناحی پرهیزنمایندوبرای عمران وآبادانی کشوردست در دست هم دهیم وبرعلیه دشمن واقعی جبهه بگیرید وکسانی که اینگونه عمل می نمایندنه به این گروه ونه به گروه دیگروابسته نیستندومی خواهندبه اهداف شوم خودبرسندوفقط برعلیه منافع نظام تلاش می نمایند.

فرمانده سپاه شهرستان دیرنیزضمن اشاره به جایگاه شهداء دردین مبین اسلام گفت:جنگ نرم به سرعت درحال گسترش است واین تهدیدخانمانسوزاست وبایدکاری کنیم که عوامل جنگ فرهنگی محوگردد.

حسین چاهبندی افزود:فتنه پیچیده است وکسانی که روزی درجبهه بامابودندامروز درمقابل ماقراردارندوتنهاباشناخت وبصیرت می توان ازاین وضعیت رهاشدولازم است بصیرت دینی وسیاسی راافزایش دهیم تاجنگ دشمن متلاشی گردد.

درادامه یکی ازآزادگان جنگ تحمیلی به ذکرخاطراتی ازدوران اسارت پرداخت وگفت:سربازان دشمن باسنگدلی وتحت انواع فشارها خشن ترین رفتارراداشتند.

الیاس محمدی افزود:دشمن می خواهدامام ورهبری راازمابگیردومردم راازولایت فقیه جداکند وآنچنان که یاران دیروزامام حسین(ع)دربرابرش صف آرایی کردندعده ای ازکسانی که ازیاران دیروز انقلاب بودندامروزبه صف دشمن پیوسته اندپس شماهوشیارباشد.

درادامه برنامه هایی ازقبیل : اجرای نمادین اعزام به جبهه درمحل استقرار،سرود، قرائت سروددانش آموزی،اهدای هدایا به رزمندگان وایثارگران واعضای فعال بسیج اجراگردید.

دعای پرفیض عرفه درمسجدجامع بردخون برگزارشد.

باحضورخیل عظیمی ازمشتاقان ومحبان اهلبیت  امروزنهم ذیحجه بعدازاقامه نمازروحبخش جمعه نهم ودرفضایی روحانی وهمزمان باسراسرکشوردعای پرفیض عرفه درمسجدجامع بردخون برگزارگردید.

این مراسم درهمه روستاهای بخش بردخون وباحضورمردم مشتاق ومسلمان اجراگردید وازخدای بزرگ معرفت وعرفان الهی راخواستند.

هفته بسیج نمونه ای ازوحدت وعرفان وتابعیت ازولایت است.

بخشداربردخون بابیان این مطلب قبل ازخطبه های نمازجمعه شهربردخون بیان کردوگفت:بسیج درحلول انقلاب ازکشورصیانت وحفاظت کردند ودرحفظ دستاوردهای نظام واتحادوانسجام ورسیدن به اهداف مقدس اسلامی تلاش کردند.

کامبیزیوسفی افزود:بردخون منطقه ای سابقه داروباپیشینه درخشان درکشوراست وبزرگان وعالمان وفرهیختگان بردخونی دارای نقشی تأثیرگذاربوده اند ودرخواست عمومی برای استقرارنمازجمعه دراین شهرحقی طبیعی بودوباعث برکات فراوان خواهدبودوازتلاش همه دست اندرکاران تشکرمی کنیم.

ایشان به تقارن هفته بسیج وهفته ولایت اشاره کردوگفت: تقارن این دونشان ازارتباط وارادت بسیج به ولایت است و بسیج وبسیجی زاییده هفته ولایت است که مشخصه بسیج حضورفعالانه درهمه عرصه هاوصحنه ها است که نشانگراقتدارجمهوری اسلامی است ولایت عنصرتداوم بخش اسلام ازظهورتاکنون است .

وی خاطرنشان کرد:بسیج درسخت ترین شرایط وجنگ تحمیلی ازنظام دفاع کردوپیام بیشترشهداء اطاعت ازولایت فقیه است واین نیروبه همه مردم واقشاروابسته است ومنحصربه طبقه وگروه خاصی نیست وهمه مردم دربسیج سهم دارند.

ایشان ادامه داد:دردوره کنونی که اولویت کشورمامقابله باجنگ نرم است که دشمن به دنبال ایجادیأس وتردیددربین مردم است ورهبرمعظم انقلاب خواستارمبارزه بااین امرشدندوتنهاراه گریزازناتوی فرهنگی تقویت بصیرت وآگاهی مردم واطاعت محض ازولایت است.

وی به وضعیت منطقه اشاره کردوگفت:شهرستان دیرکانون اجرای پروژه پارس شمالی است وبردخون کانون توسعه صنعتی درآینده است که بااجرای آن زمینه اشتغال وتوسعه فراهم می گرددومردم به رفاه لازم می رسند ومنطقه پتانسیل های خوبی برای رشدداردوخوشبین هستیم که بااین اتفاقات منطقه دچاردگرگونی گردد.

وی به اعتبارت منطقه اشاره وافزود:در10 ماه گذشته دومرحله اعتبارتوزیع شده که بالغ بر2میلیاردو400 میلیون تومان است که درزمینه های آموزش وپرورش ،راهسازی،ایجادطرح های هادی،عمران شهری،توسعه مخزن آبی وتوسعه آب وتأمین آب بخش ،تجهیزدفترامام جمعه واحداث سدوطرح های آبخیزداری هزینه شده یادرحال هزینه شدن است.

نمازجمعه شهربردخون باشکوه فراوان وباحضورخیل عظیم مردم مسلمان درمسجدجامع بردخون برگزارشد.

خطیب نمازجمعه درخطبه اول نمازباتوصیه خودونمازگزاران به تقوای الهی گفت:تقواکلیدرستگاری وراه نجات است.

حجت الاسلام والمسلمین سیدحسین رکنی حسینی افزود:یکی از موضوعاتی که درقرآن کریم وفرمایشات معصومین تأکیدشده مسئله پرهیزگاروتقوااست وتقوانیرویی است دروجودانسان که اوراازورودبه امیال نفسانی بازمی دارد.

ایشان اضافه کرد:اگرمردم به خداایمان بیاورندوتقواداشته باشندبرکات ازآسمان نازل می گردد ومتقین جزپروردگارهمه چیزراکوچک می شمارند وانسان باتقوااوج می گیردوپروازمی نمایدوبادوبال ایمان وعلم امکان پذیراست.

وی به روزعرفه اشاره کردوگفت:این روز، روزشناخت است وبایدخودرابشناسیم ودرهمه لحظه به سوی خدارویم وبااورازونیازکنیم وروزعرفه روزتوبه واستغفاراست .

درخطبه دوم به میلادامام هادی (ع) اشاره کردوگفت:ایشان 10 سال عمرخودرادردوره خلافت متوکل سپری نمودندوبسیارمشکلات وسختیها راتحمل کردندوسالها درزندان به سربردند وعاقبت به شهادت رسیدند.

ایشان خواستارشناخت زندگی ائمه ومصومین شدوگفت: ماازآنها شناخت خوبی نداریم واین شایسته نیست.

وی به پیام مقام معظم رهبری به کنگره حج اشاره کردوگفت:این پیام حاوی تقواواتحادوپرهیزازتفرقه بودومقاومت دربرابردیوچندچهره استکبارجهانی راتأکیدکردند.

ایشان حج راکنگره ای عظیم برای همفکری وتبادل نظروآشنایی با توطئه دشمن دانست وگفت:دشمنان تلاش می کنندباایجادتفرقه به اهداف خودبرسند وحجی که موردرضایت آمریکاواسرائیل باشدحج نیست.

ایشان پیرامون رشادت ها وجانفشانی های بسیجیان نیزسخنانی بیان نمودوگفت:امروزهمه یکی شویم ودست اتحاددهیم وپایبندبه فرامین ولی فقیه باشیم.

جمعیت حاضردرنمازجمعه به حدی بودکه جایگاه نمازگنجایش موج عظیم نمازگزاران رانداشت.

به مناسبت هفته بسیج مراسم عطرافشانی وغبارروبی گلزارشهدای بردخون باحضورمسئولان بخش برگزارشد.

درادامه این مراسم دعای روح بخش کمیل درکنارقبورمطهرشهدای بردخون برگزارشدویکی ازیادگاران 8 سال دفاع مقدس پیرامون توطئه های استکبارجهانی وجانفشانی بسیجیان سخن گفت.

ایشان هدف امروزدشمن راتضعیف عقایدوجنگ نرم باابزارفرهنگی دانست وبرتقویت مبانی دینی وسرمایه گذاری درزیرساخت های فرهنگی ومذهبی تأکیدنمود.

خبرگزاري فارس: عيد يعني "بازگشت "، "برگشت كردن "، "برگشت به خود و به حقيقت هستي "، "برگشت پرورش يافته به آن ماهيت وجودي خود "، هر كس كه بتواند به ماهيت وجودي خود برگردد، وارد عيد شده است.

به گزارش خبرنگار فارس، ده شب اول ماه ذي الحجه از ايام مبارك سال است كه به احتمال قوي جزء ده شبي است كه خداوند در سوره فجر به آن قسم ياد كرده است ( والفجر و ليال عشر).
بنابراين، اين ده شب از پررمز و رازترين روزهاي سال است، تولد حضرت ابراهيم(ع)، ازدواج حضرت علي(ع) با حضرت فاطمه (س)، آغاز امامت امام هادي(ع) و امام صادق(ع)، خروج امام حسين (ع) از مكه به سوي كربلا، روز ترويه، روز عرفه و عيد قربان از جمله وقايع اين ايام است.
بنابر روايت، در شب‌هاي اين دهه دو ركعت نماز خوانده شود كه در هر ركعت بعد از سورة حمد و توحيد آيه "و واعدنا موسي ثلاثين ليله واتممناها بعشر ... " قرائت مي گردد.
بنابراين به احتمال قريب به يقين ده شب اضافه شده به زمان حضورحضرت موسي (ص) در كوه طور همين دهه بوده است.
از رسول خدا (ص) روايت شده است: "عمل خير و عبادت در هيچ ايامي نزد حق تعالي محبوب تر از اين دهه نيست. "
از روزهاي مهم اين دهه, روز عرفه است كه اعمال خاص خود را دارد كه يكي از عظيم ترين آنها دعاي امام حسين (ع) در روز عرفه است. در اين روز حجاج بيت الله الحرام اعمالي را انجام مي دهند تا در روز عيد قربان به آن نتيجه و هدف دلخواه دست پيدا كنند.
عيد يعني "بازگشت "، "برگشت كردن "، "برگشت به خود و به حقيقت هستي "، "برگشت پرورش يافته به آن ماهيت وجودي خود "، هر كس كه بتواند به ماهيت وجودي خود برگردد، وارد عيد شده است.
عيد انسانها روزي است كه بازگشت كنند به آنچه كه حقيقتاً از آن هستند و بايد باشند. در عيد قربان نشانه هايي است كه بيان مي كند كه اين "بازگشت " يك بازگشت خونين است و بازگشتي ساده و آسان نيست و كسي مي تواند وارد عيد قربان شود كه قرباني كند آن هم قرباني خونين.
ساليان سال است كه اين عيد مي‌آيد و مي‌رود و انسانهاي زيادي به مكه مشرف مي‌شوند، اما تاثيرات و نشانه‌هاي بسياري از حجاج بعد از بازگشتشان، حكايت از آن دارد كه نه تنها عيدشان خونين نبوده است، بلكه عيدي بسيار مسالمت آميز و آميخته به تشريفات دلخواهي و شخصي بوده است و در آن هيچ گونه جدال سخت و سهمگين براي "بازگشت به خويشتن " نبوده است.
حاجي كسي است كه در اين جدال سخت و خونين در هستي به مقام قرباني كردن مي رسد و همه ناخودهايي كه در خويش به اسم خود جمع كرده قرباني مي كند و اما اين ناخودها كه به جاي خود سالهاست كه درخود زندگي كرده اند، اكنون به راحتي ميدان را واگذار نخواهندكرد و به نبردي شديد براي بقا در وجود آدمي دست خواهند زد.
حاجي كسي است كه در اين ميدان تمام علايق و وابستگي ها و ناخودهاي خود را يك جا در كنار خانه كعبه و در راه رسيدن به معبود و ديدار محبوب، قرباني مي كند. او در برخورد خونبار و خشن بدون كوچكترين ترحمي سر از تن وجود ناوجود قرباني‌هايش جدا خواهد كرد. براي همين اين روز را "عيد قربان " مي گويند.
در روز عيد قربان حجاج با كشتن گوسفند و يا بخشش و انفاق كردن اعلام مي كنند كه اين نبرد با پيروزي آنها دراين ميدان به پايان رسيده است. رسم سر بريدن حيوانات براي اطعام ديگران به طور سمبليك اين مهم را بيان مي كند. تمام مناسكي كه حاجي در دهة اول ذي الحجه به خصوص در سه روز آخر دهه، يعني روز ترويه، عرفه، قربان، در مكه و مدينه انجام مي دهد، به طور سمبليك ميدان مبارزه اي را نشان مي دهد كه مرحله به مرحله پيش روي حاجي قرار دارد. حاجي در اين ميدان همة ناخودها را قرباني كرده و آنگاه كه با خود واقعي خود تنها شد، عرفه آغاز مي شود.
عجيب اين است كه عرفه يك روز قبل از عيد قربان است و عجيب تر از آن، زيارت امام حسين (ع) در روز عرفه است. به راستي سردار اين جدال بزرگ در اسلام امام حسين(ع) است كه سمبلي است خونين كه در آخرين حج خود به سال 60 هجري در شب عرفه از مكه خارج شد تا در حركتي ممتد چهار اصل بزرگ اسلامي را با هم به تصوير بكشاند.
" هجرت ، حج ، جهاد ، شهادت "
زيارت عرفه امام حسين (ع) از اين لحاظ بسيار حائز اهميت است كه خود امام حسين(ع) مجري و مجاهد و شاهد اين نبرد خونين است كه عيدي بزرگ بر خويش برپا كرد و در زيارت عرفه، گوشه اي از اين حماسه را به عالميان معرفي مي كند و صحنه نمايش قرباني خويش را به سال 61 هجري و يك ماه بعد از عرفه و ميدان كربلا موكول مي‌كند.
براي فهم عظمت اين ده روز تا روز عيد قربان فهم ها و شناختهايي لازم است، عرفه هايي نياز است.
عَرَفَ : يعني شناخت، فهم صحيح وعميق، روز عرفه، روز فهم هستي، فهم خويش و فهم خدا به طور عميق و با اخلاص، بدون داشتن ناخالصي است.
حاجي كسي است كه در مسير حركت خود به سوي شناخت با انهدام موانع و محو وابستگي ها و اسارت ها يك روز قبل از عيد قربان به عرفه مي رسد و در اين روز به شناخت عميق و اصيل از هستي و از صاحب هستي و از خود دست مي يابد و بعد از اين "شناخت "، "قرباني " مي كند و جشن مي گيرد. لذا بدون اين شناخت قرباني كردن ارزش ندارد و بي اهميت است و اين است كه بدون "عرفه " كسي حاجي نخواهد شد، چرا كه بدون اين شناخت وآگاهي كسي توانايي قرباني كردن و قرباني شدن را نخواهد داشت.
دعاي عرفه امام حسين (ع) دعاي عميقي است كه درآن امام بخشي از شناخت هستي، صاحب هستي و خود را به صورت نمادين مطرح كرده است كه اين كه انسان بعد از فهم، چگونه با خالق هستي ارتباط برقرار كند و چطور اين هيبت و عظمت را در هستي هضم نمايد، بيان مي كند.
امام جايگاه واقعي حاجي را بعد از كشف و معرفت به كنه هستي، معين مي كند و نحوة چگونه زيستن با خود واقعي در كنار خداي خالق و رحمان و ارتباط با او را ترسيم مي سازد.
اگر ما مي خواستيم در روز عرفة وجود خويش، شناخت واقعي از هستي داشته باشيم مي بايست به اندازة هستي عمر مي كرديم و اين امر عملاً مقدور بشر نيست، اما زيارت عرفة امام حسين(ع) به طورمختصر اين فهم را در ما ايجاد مي كند.
با اين مقدمه، جان و روح خود را متصل به امام كرده، با ايشان وارد عرفه مي شويم.
"الحمدلله الذي ليس لقضائه دافع.................. و هو علي كل شيء قدير "
"ستايش از آن خدايي است كه قضايش را دفع كننده اي و عطايش را باز دارنده اي نيست، و هيچ سازنده اي، همانند صنع او پديد نتواند آورد، و اوست بخشندة وسعت بخش.
پديده هاي گوناگون آفريد و آفريدگان را به حكمت خويش استوار ساخت، پديده هاي (جهان هستي) بر او پوشيده نمانند و امانتهاي(عالم وجود) نزد او تباه نشوند. پاداش دهندة عمل هر كس است و سامان دهندة(زندگاني) هر قناعت پيشه و مهر آورندة بر هر نالنده و فرو فرستندة سودها و نازل كنندة كتابي است كه فراگيرندة ( همة حقايق جهان هستي)است بواسطة نور رخشان. و اوست شنواي دعاها و زدايندة اندوه ها و بلند گردانندة درجه ها و كوبندة گردنكشان.
پس معبودي نيست جز او و چيزي با او برابري نكند و چيزي همانند او نباشد و اوست شنواي بينا و دقيق آگاه و اوست بر هر چيز توانا. "
در آغاز دعا امام حسين(ع) به اولين صفات خداوند كه درمرحلة اول ?ك بنده بايد به آن توجه داشته باشد اشاره مي كند، تا دل حاجي آگاهي وشناخت اوليه را براي تقاضاي خود نسبت به صاحب هستي بدست آورد و سپس اعتراف اوليه به درگاه خداوند توسط فرد آغاز مي شود.
"اللهم اني ارغب اليك واشهد بالربوبيه لك مقرا بانك ربي واليك مردّي......... "
"خداوندا من مشتاقانه به تو گرايم و به مقام پروردگاريت گواهي دهم، اقرار كنم به اين كه تويي پروردگار من و به سوي توست بازگشت من. وجودم به نعمت خويش آغاز كردي پيش از آنكه چيزي در خور ياد باشم، از خاكم آفريدي ... "
از روزي كه به زندگي چشم باز مي كنيم و از روزي كه به هستي و محيط اطراف خود فهم پيدا مي كنيم به آنچه كه در محيط پيرامون ما وجود دارد عادت مي كنيم و فكر مي كنيم كه همه چيز طبيعي است و حتماً بايد همين طور باشد. مثلاً فكرمي كنيم در دامان مادري كه متولد مي شويم، در كنار پدري كه ما را تربيت مي كند، خواهر و برادري كه با آنها رشد مي كنيم، خورشيدي كه هر روز طلوع مي كند، آسماني كه برافراشته است و ستارگاني كه مي درخشند، شبي كه مهتاب دارد، باراني كه مي بارد، كوه هايي كه برفرازند، درختاني كه ميوه مي دهند، زميني كه درون منظومه اي و كهكشاني درهستي درحال گردش است، همة اينها طبيعي است و بايد همين طورباشد.
ما به همة اينها عادت كرده ايم، كمتر كسي است كه فكر كند اينها با خودش چه ارتباطي دارند و از خود سؤال كند كه اين هستي كه در مقابل چشم من است چه رابطه اي با من دارد. آيا يك طبيعت واقعي وجود دارد و ما در آن به دنيا مي آييم و در آن زندگي مي كنيم و بعد با مرگ از آن خارج مي شويم ؟ يا نه همة اين هستي خارج از من را براي من بسيج كرده اند. امام در فراز بعدي پرده از حقيقت امر بر مي دارد.
"ثم اسكنتني الا صلاب امنا لريب المنون ............ و كذبوا رسلك "
"سپس در تيرة پشت(پدرانم) نشاندي و از پيشامدهاي ناگوار و گذارِ روزگار و گزند سال ها در پناهم داشتي، و هماره در طول روزگارانِ گذشته و سده هاي سپري شده از تيرة پشتي به زهداني كوچيدم و از سر مهر و لطف و احساني كه بر من داشتي به دورانِ حكومت پيشوايان كفر كه عهد تو شكستند و با فرستادگانت ستيزيدند "
در اين قسمت به حوادثي اشاره دارند كه قبل از تولد ما در هستي روي داده است و خداوند ما را از مواجه شدن با آنها دور نگه داشته است و در پشت پدرانمان ما را حفظ كرده، از ورود به جهان و آفات وآسيب هاي آن ما را در امان نگه داشته است. مي توانيم از اين سخنان چنين استنباط كنيم كه ميليونها حادثه قبل از خلقت ما در هستي اتفاق افتاده است كه خداوند از امتداد اين حوادث در پي خلق ما بوده است هزاران واقعه روي داده است تا در نهايت ما به دنيا بيائيم، تا زمينة بدنيا آمدن ما مهيا گردد و قبل از اين كه اين زمينه فراهم شود خداوند ما را درمسيري بي خطر در هستي حفظ كرده است. بنابراين هزاران كشف، خلق، حادثه، تحول، تكامل، ... در هستي صورت گرفته تا انسان به دنيا بيايد، تا من متولد شوم، يعني همة هستي بسيج شده است تا هر يك از افراد به دنيا بيايند و اين حقيقتي است كه آدم ها باورشان نخواهد شد كه قبل از اين كه به دنيا بيايند سالهاي سال بوده است كه براي آنها برنامه ريزي شده، در جاي ديگري براي انسانها فكر و از آنها حفاظت شده است.
تعداد بي شماري از مدبرين امر خداوند دست اندر كار بوده اند تا شرايط مناسب خلق من آماده شود، در ظاهر و باطن هستي بي نهايت ملك در حال انجام اموري بوده اند كه به نوعي به من و پديدار شدن من در هستي ارتباط داشته است و همة هستي براي بدنيا آمدن من بسيج بوده اند تا من به دنيا بيايم.
بنابراين دراين نوع نگرش كه امام به حاجي و به ما مي دهد رابطة من با هستي قبل از خودم يك رابطة كور و گنگ نيست، گويي همة هستي خود را آماده مي كرده كه پذيراي من شود و وجودم در آن تثبيت گردد، در اين مرحله، هستي، قبل از من خويشاوند من و حامي و دوستدار من بوده، با تمام قواي خود كوشش مي كرده تا وجود مرا در خود بپذيرد و مرا دعوت به دنيا آمدن كند.
آن كس كه در روز عرفه به پاي ديوار كعبه رسيده است، آگاهي پيدا مي كند كه هستي به ارادة خداوند چه تلاشي را براي او و حفظ او انجام داده است.
ما مي توانستيم در خانوادة جادوگران مشرك به دنيا بيائيم و تمام عمر درشرك بسر بريم، مي توانستيم جزء لشگريان نمرود و فرعونيان باشيم و با پيامبران خدا در جنگ و ستيز باشيم، مي توانستيم در سپاهيان مغول و چنگيز و تاتار و بربرها به آدم خواري و ظلم بپردازيم و يا مي توانستيم در دنياي شهوت بار و پرحيله و فريب ثروتمندان ملحد دورانهاي گذشته باشيم. اما خداوند از سرلطف و محبت و عشق ما را در همة اين ايام دور از ورود به دنيا نگهداشت تا در زماني به هستي پا بگذاريم كه پيامبر اسلام (ص) ظهور كرده و خاندان پاكش با خونشان و رنجهايشان مسير را حفظ نموده اند و امكان ورود حاجي را به عرفه برايش فراهم كرده اند و اكنون او در عرفه به اين مهم واقف مي شود كه چه لطف بي پاياني در حق او انجام پذيرفته است.
دل مهرباني و مغز فكوري در تمام اين سالها از او محافظت كرده است و باز يكي از بزرگترين نتايجي كه انسان از اين دقت و فهم در هستي بدست مي آورد اين است كه "انسان در هستي تنها نيست و درد تنهايي ندارد و غريب خلق نشده است. "
سپس امام (ع) ادامه مي دهد:
"لكنك اخرجتني للذي سبق لي من الهدي الذي له سيرتني وفيه انشاتني ومن قبل ذلك روفت بي به جميل صنعك وسوابغ نعمك "
"به جهانم نياوردي، بلكه بر من مهر و رافت آوردي و هنگامي به عرصة جهانم در آوردي كه زان پيش ( زمينه و اسباب) هدايتم فراهم ساختي و در آن نشو و نمايم دادي، در حالي كه پيش از اين هم با رفتار نكو و نعمت هاي شايانت به من مهر آوردي. "
در فراز بعدي اعجاز عميق تري از خلقت خداوند براي بنده اش روشن مي شود، از لحظة بسته شدن نطفه تا تولد كه جسم ظاهري انسان تشكيل و خلق مي شود.
"فابتدعت خلقي من مني يمني واسكنتني في ظلمات ثلاث.......... و لم تجعل الي شيئا من امري ثم اخرجتني .............. تاما سويا "
"پس مرا آفريدي از مني ريخته شده و در سه تاريكي جايم دادي، ميان گوشت و پوست و خون. نه از چگونگي آفرينشم آگه ساختي و نه كاري از كارهايم به من سپردي. آنگاه با آفرينشي كامل و بهنجار و معتدل به سوي هدايتي كه از پيش برايم فراهم شده بود در اين جهان نمايانم ساختي. "
اين اعجاب عظيم را چگونه مي توان بيان كرد، از قطره اي مني كه در يك انسان ممكن است بارها و بارها به هدر رفته باشد او را انتخاب كرده و در رحمي مناسب به تكوين او پرداخته و سه مرحله گوشت، خون و پوست را بر او رويانده و با ارگانيسم مادر او را حفظ نموده، براي اين كه او سالم به دنيا آمده و تمام اندام هاي لازم براي فهم و تلاش به سوي مبدا هستي در او بوجود بيايد.
ما مي توانستيم معلول به دنيا بياييم، مي توانستيم عقب ماندة ذهني باشيم، مي توانستيم در رحم سقط شويم، مي توانستيم هزاران ناتواني مادرزادي داشته باشيم، ما را از همة آنها مصون نگه داشت تا بدنيا آمديم و در اين مسير از ما كمك نخواست و ما را شاهد نگرفت و بدون كمترين چشم داشت از ما، اين دوران را براي ما فراهم ساخت.
"و حفظتني في المهد طفلا صبيا ................. وايقظتني لما ذرات في سمائك وارضك من بدائع خلقك "
"و آنگاه كه در گهواره، نوزادي بودم نگاهم داشتي و از شير گوارا روزيم كردي و دلِ دايگان را نسبت به من مهربان ساختي و مادرانِ مهربان را به تيمارم گماشتي و از گزند پريان مصونم داشتي و از كاست و فزود (عيب و نقص خلقتم) سلامت داشتي. پس بسيار بلند مرتبه اي تو اي مهربان، اي بخشاينده. و چون زبان به گفتار گشودم نعمت هاي شايانت را بر من تمام كردي و در هر سال از عمرم، پرورشم دادي، و آنگاه كه سرشتم به كمال آمد و نيروي جسم و جانم به اعتدال رسيد، حجت خود بر من واجب كردي و شناخت خود به من الهام نمودي و با شگفتي هاي حكمت خود به حيرت و هراسم فكندي، و مرا نسبت به پديده هاي نويني كه در آسمان و زمينت آفريدي، و نسبت به سپاس و يادت هوشيارم نمودي "
امام حسين (ع) به دوراني آگاهي مي دهد كه بسيار معجزه وار براي انسان روي مي دهد بدون آنكه خود انسان كوچكترين دخالتي در آن داشته باشد. دوران بعد از تولد تا بلوغ، به اين دوران از زندگي انسان بيش از همه روانشناسان كودك واقف هستند كه چه دوران حساس و شخصيت سازي است و بسياري از رفتارهاي آدمي در بزرگسالي، معلول چگونگي پرورش در اين دوران است .
خداوند روزيِ طفل را از شير مادر تهيه كرده، آشپزخانه هاي مجهز سينة مادر قبل از تولد نوزاد بازسازي و آماده به كار شده اند و غذاي كامل در آن طبخ و مهيا شده، طفل به محض ورود به اين جهان از آن بهره مند مي شود. محبت مادري و دايگان، پدر و پدر بزرگ همه از قبل به طور فطري آماده شده است تا بخش رواني شخصيت كودك را شكل دهند و او را از همة خطرات محفوظ نگه دارند. همچنين بوسيله حفاظت آسماني از ورود شرور آسماني در روح طفل محافظت مي كند تا آنها نتوانند طفل را تصرف كرده، شخصيت اورا منحرف سازند. حفاظت از زمين وآسمان براي فرد صورت مي گيرد و سرانجام كاملترين وسيلة ارتباط با هستي يعني زبان وكلام را در او فعال مي نمايد و بوسيلة آن ابراز احساس دروني و لذت هاي بيروني را فراهم مي آورد كه خود مرحله اي بسيار با اهميت وسرنوشت ساز است. سال به سال اين پرورش و رشد ادامه مي يابد تا بلوغ و كمال در طفل صورت گيرد و فطرتي معتدل به او مي دهد تا جسم و روح با هم در آويزند و انسانيت در آن متبلور شود و تا معرفت خود را به او الهام نمايد و به آن وسيله، عجايب وحكمت در يابد، برايش آگاهي هاي لازم را قرار داد تا به همة آن چه در آسمان و زمين است واقف كرد، و موجودات زيادي از نعمات خداوند برخوردار هستند، اما از نعمت با ارزش آگاهي و فهم محروم هستند، هرگز نخواهند فهميد كه چه ها داشته اند و انسان هاي حيوان صفت نيز از فهم نعمات الهي محروم هستند.
"و نبهتني لشكرك و ذكرك و اوجبت علي طاعتك و عبادتك و فهمتني ... و ان شكرتك زدتني كل ذلك لانعمك علي و احسانك اليّ "
"و طاعت و عبادت خود بر من واجب كردي و پيام رسولانت را به من فهماندي و رسيدن به مقام رضا و تسليم را( كه بسي دشوار است) بر من هموار ساختي و در همة اين ها به مهر و ياريت بر من منت نهادي و از بهترين خاكم آفريدي. معبودا نپسنديدي كه از نعمتي برخوردار شوم و از نعمتي محروم. بلكه به بزرگترين نعمت هاي خويش و احسان ديريني كه بر من داري از انواع گونه گون معاش و اقسام وسايل كامراني بهره مندم ساختي، تا آنكه هر نعمت بر من تمام كردي و هر نقمت از من گردانيدي. ناداني و گستاخيم بر تو مانع نشد كه مرا بدانچه به درگاهت نزديك كند راهنمايي كني و بر آنچه مرا به آستانت نزديك كند توفيقم دهي. اگر خوانمت پاسخم دهي، و اگر خواهمت عطايم كني، و اگر فرمانت برم پاداشم دهي، و اگر سپاست گويم فزونيم دهي. همة اينها زانروست كه نعمت ها و احسانت را بر من كامل كني. "
مهمتر آنكه بعد از آن همه خلق، دست به خلق يك لذت گسترده در وجود انسان زده كه همان "لذت عبادت " خداست. اين لطف و رحمت فراتر از آگاهي و آزادي براي انسان مي باشد، چرا كه بالهاي پرواز انسان به سوي ابديت هستي وگشايش درهاي آسمان ها و فرا پروازي در هستي خداوند تنها با نعمت عبادت امكان دارد. آزادي و آگاهي، توانائيهاي جسمي و روحي انسان را در اين دنيا مسلط و كارآمد مي سازد، اما سف?نه ? عبادت او را قادر به پرواز در عمق هستي مي كند، در اين مرحله خداوند با اغماض هاي بسيار از نوع خطاهاي انسان "هدية آفرينش " را برايش به ارمغان آورده است. هدية عبادت و بندگي براي سير در ملكوت اعلي، جبروت، لاهوت، عرش، عشق، و در اين راستا بود كه انبياء و امامان بسيج شدند تا اين مهم را به فرزند آدم بياموزند. از سوي ديگر خداوند تمام نعمات زميني را يكي پس از ديگري در اختيار انسان قرار مي دهد تا مسير تعالي او هموار گردد.
در فراز بعدي امام ستايش روشنگرايانه اي را طرح مي كند كه جزء عجايب ستايش هاي آدمي است.
"فسبحانك سبحانك ممن مبدي حميد مجيد ... الحمدلله حمدا يعادل حمد ملائكته المقربين و انبيائه المرسلين و صلي الله علي خيرته محمد خاتم النبيين و اله الطيبين الطاهرين المخلصين و سلم ... "
"پس پاك و منزهي تو، پاك و منزهي تو، زانرو كه پديد آرنده و باز گردانندة آفرينشي و ستوده و بزرگواري. پاك است نام هاي تو و بزرگ است نعمت هاي تو. پس معبودا كدامين نعمت تو بر شمرم و به ياد آرم؟ يا بر كدام دَهِشت سپاس گزارم؟ در صورتي كه پروردگارم، نعمت هاي تو بزرگتر از آن است كه شمارشگران به شمارَ آرند، يا دانايان بدان، دانا شوند اينك خداوندا هر گزند و پريشاني از من زدودي بيش از شادماني و عافيتي است كه بر من آشكار شده و معبودا گواهي دهم ( به يكتايي و بي همتايي تو) با گوهر ايمان و يقين استوارم و توحيد ناب و خالصم و از تهِ دلم و با همة نيروهاي بينايي ديدگانم و نقش و نگار چهره ام و چگونگي نفس كشيدنم و احساس شامّه ام و راه هاي پردة گوشم وهمة اعضاي درون دهانم و گويش زبانم و كام و آرواره ام و رستنگاه دندان و احساس چشايي ام كه بوسيلة ادراكِ گوارايي خورو نوش من است و با تارهاي عصب مغزم و رگ ها و لوله هاي گونه گون گردنم و با قلب و سينه ام و رشته هاي رگ حياتم و پرده دلم و پاره هاي جگرم و همه امعاء و احشاي بدنم و بند بند استخوانم و انقباض عضلات بدنم و اطراف انگشتانم و گوشت و خون و موي و پوست و عصب و استخوان و مغز و رگ و همه اعضاي بدنم ، و آنچه از دوران شيرخوارگيم بر آن روييده و هر چه از من بر زمين قرار گرفته ، و خواب و بيداري و آرامش و جنبش هاي من در ركوع و سجودم (گواهي دهم)كه اگر در همه روزگاران و دوران عمرم ، به فرض آنكه بتوانم چنين عمري داشته باشم و بخواهم سپاس يكي از نعمت هايت گزارم هرگز بدان نيارم ، مگر به منت نهادن خودت كه در آن صورت بر من لازم آيد سپاسي جاودان و ستايشي تازه و آماده و ريشه دار گزارم.
آري اگر من و جمله آفريدگان شمارنده ات بكوشيم تا نعمتهاي پيشين و پسين تو را به شمار در آوريم، هرگز نتوانيم شمرد و به نهايت آن دست نيازيم. چگونه اين كار توانيم در حالي كه تو در كتابِ ناطق و گويايت و گزارشي راست گفته اي: "و اگر بخواهيد نعمت هاي خدا شماريد آن را شمارش نتوانيد كرد. " خداوندا كتاب تو و گزارش تو راست است، و پيامبران و فرستادگان تو آنچه از وحي بدانان دادي و آييني كه ساختي ( به مردم) رساندند. و باز معبودا گواهي مي دهم به تلاش و كوشش و نهايت تاب و توانم و از روي ايمان و يقينم گويم: ستايش از آنِ خدايي است كه فرزندي نگرفته است تا ميراث گذارد و در قلمرو فرمانرواييش شريك و انبازي نيست تا در آنچه پديدار ساخته با او ستيزه كند و دوست و ياوري از سرِ خواري بر نگرفته تا در هر چه سازد به او ياري رساند. پس پاك و منزّه است او، پاك و منزّه است او كه اگر (گيرم) در آسمان ها و زمين، جز او معبودي مي بود هر آينه تباه شدندي و از هم دريده گشتندي. پاك و منزّه است خداي يگانة يكتايِ بي نياز كه نه زاده است و نه زاده شده و كسي همسر و همتاي او نيست.
"ستايش از آنِ خداوند است، ستايشي كه برابري كند با ستايش فرشتگان مقرّب و پيامبران و فرستادگان، و سلام و درود خدا بر گزيده ترين آفريدگانش، محمد، پايان دهنده پيامبران و بر خاندان پاك و پاكيزه و با خلوص او. "
امام در ادامه، ضمن ستايش و شكر خود به ديگر نعمتها و هداياي خداوند به انسان در ابعاد ديگر آن مي پردازد كه در عين اين كه شكر و ستايش است، روشنگر و هويدا ساز نعمت بي نهايت خداوند است. دفع بلاها و زيانها، اهداي سلامتي ها و خوشي ها، و نهايتاً امام شهادت مي دهد بر فيزيولوژي جسمي و رواني انسان كه از اندام هاي مناسب هم، با يكديگر تركيب شده و جسم انسان را تشكيل داده است كه هر كدام آنها در حد معجزه است و در كنار هم خود، معجزه اي ديگر هستند، از گوش و چشم و معده و روده، قلب و شُش تا مغز و سر و رگ و عصب و استخوان در جميع جوارح و آنچه كه در رشد از كودكي به آن اضافه شده و آنچه كه از او دفع گرديده است كه اگر به اندازة عمر تاريخ، انسان رشد كند و بخواهد شكر آنها را به جا آورد و اين كار امكان پذير نخواهد بود.
امام ضمن اشاره به آيات قرآن كه آدمي را از شمارش نعمات ناتوان مي داند به حمد و ستايش خداوند بي انباز و شريك مي پردازد و به صفاتي از صفات خدا اشاره مي كند كه بيانگرآن است كه همه اين نعمات را بدون شريك و كمك كسي بوجود آورده است.
هيچ كس و هيچ چيزي در هستي مانند و شبيه او نيست و سپس به محمد(ص) درود مي فرستد كه فرستادة پاك و با اخلاص خداوند است و بوسيلة نعمت پيامبري نعمات خداوند كامل تر گرديده است.
تا اين مرحله از ابتداي دعا امام حسين(ع) با بيان كلمات هم آهنگ و خوش نوا به تشريح اولين نوع عرفه، كه عرفة انسان از جميع نعماتي است كه خداي منان عطا كرده است، پرداخته كه به مراحل ذيل مي توان تقسيم بندي كرد.
"اولين عرفه حاجي در روز عرفه در دعاي امام حسين(ع) كشف و توجه به نعمات الهي است "
1-نعمات قبل از خلقت انسان و حفظ او در پشت پدران و رحم مادران قبل از ورود به دنيا و متولد نشدن او در دوران و شرايط كفر و شرك، جهل ونفاق.
2-نعمات دوران بارداري مادر و مراحل شكل گيري جنين و معجزات آن تا تولد.
3-نعمتهاي روحي، رواني طفل با بسيج دايگان، مادران و اقوام و حفاظت از شرور آسماني.
4-نعمات جسمي و زيستي طفل با بسيج دايگان، مادران و اقوام و حفاظت از شرور آسماني.
5-نعمات دوران بلوغ و كامل شدن فرد و نعمات پرورش اندامها و تركيب آنها و جذب و دفع آنها در زمين.
6-نعمات آگاهي و شعور براي فهم هستي.
7-نعمات دفع شر و بلا و ايجاد خوشي و لذت.
8-نعمات بسيج پيامبران و اولياء و ائمه براي فهم راه درست و مورد رضاي حق كه بقاي در هستي است.
9-نعمات عبادت و لذتهاي آن كه بزرگ ترين فرق بين انسان وحيوان است.
در هريك از موارد اشاره شده بي نهايت نعمت از سوي خداوند به انسان هديه شده است كه بدون چشم داشت و پاداشي و بدون هيچ ياري و كمك كسي در هستي صورت پذيرفته است. خداوند به دلايل بسيار زيادي در هر مرحله از رشد ونمو انسان اختلالاتي را در اندام هاي او ايجاد مي كند كه از جملة دلايل اين است كه انسان صحت و دقت نعمات خداوند را كشف كند و از طرفي امكان مقايسه و تلاش و در نهايت رشد ايجاد كرده باشد. خلق انسانها در ميان لشگريان كفر و شرك باعث فهم و درك بهتر موقعيت انساني است كه در دامن توحيد رشد كرده است. گاه جنيني در دوران بارداري مادر دچار آسيب مي شود تا بچة سالمي كه به دنيا مي آيد مورد حفاظت والدين قرارگيرد. گاهي به طور ژنتيكي بچه اي مادر زاد عقب افتاده و ناتوان به دنيا مي آيد تا بچه اي كه سالم رشد و نمو مي كند قدر شناسي شود.
گاهي اندام هاي بدن تركيب و تناسب و رشد ونمو را از دست مي دهند تا بدنهاي سالم و تندرست، شاكر شوند.
گاهي ابتلائات و خسارات زيادي در فرد يا جوامع ديده مي‌شود تا مؤمن قدر دفع بلا و شر و فرو آمدن خوشي و لذت را در خود بداند.
گاهي انسانها از لذت عبادت محروم مي شوند تا عابد ارزش عبادت را بشناسد. بايد دانست كه از رهگذر همة اين دوئيت ها در پديده هاي هستي، تلاش و مقايسه و رشد و نمو در جامعه و فرد ايجاد مي شود زيرا كه تلاش و انگيزه، عامل اساسي در بودن انسان و حركت او به سوي شدن است.
مؤمن درروز عرفه معرفت مي يابد كه خداي رحيم، او را از جمله كساني قرارداده است كه موانع فوق را از سر راه خود به دور ديده اند، نه در جمع كفر زاييده شده‌اند و نه معلول و نه ناتوان در دماغ و روح و نه لذت ناشناخته و نه فرو رفته در جسم و نه بيگانه با عبادت.
مؤمن در روز عرفه، معرفت مي‌بايد كه او خود محصول هستي است و اكنون به عرفه رسيده است و از پس بي نهايت حادثه و نعمت گذر كرده است و اكنون در كنار خدا ايستاده است. اين اولين عرفه عارف از منظر امام حسين (ع) است

جلسه شوراي اسلامي شهر بردخون در سالن کنفرانس شهرداری برگزارشد.

رئیس شوراي شهر بااشاره به هفته بسیج گفت: بسیج  يادآور خاطره ي پُرشكوه مجاهداتي

است كه در دوران هشت ساله ي جنگ تحميلي، زيباترين تابلوهاي ايثار و فداكاري همراه با

نجابت و فروتني و توأم با شجاعت و رشادت را ترسيم كرده اند.

حسین شهری افزود:این ایام خاطره ي جوانمردان پاكدامن و غيوري كه شيران روز و زاهدان

شب بودند و صحنه ي نبرد با شيطان زر و زور را با عرصه ي جهاد با نفس اماره به هم

آميختند و جبهه ي جنگ را محراب عبادت ساختند رابرای ماتداعی می کند.  

ایشان خاطرنشان کرد: یکی از مسائل و مشکلات شهرداریها بحث در آمدی آنهاست  که

جهت کاستن بار مشکلات مالی شهرداری بایدزمینه اخذ و وصول عوارض حمل و نقل بار

از کامیونها  در فصل برداشت محصولات فراهم گردد ونیازاست جهت این کار  با سازمان

حمل ونقل استان هماهنگی لازم صورت گیرد . ایشان به مقوله امنیت  اشاره نمودند و

افزودند: مقوله امنیت یکی از حقوق اساسی مردم همواره مطرح است .

وی درادامه به مسائلی مانند: زیبا سازی ساحل جهت تفریح و پرکردن اوقات فراغت مردم

پیگیری و درخواست آمبولانس جهت مرکز بهداشت با توجه به وعده مسئولین ، پیگیری

زمین ساختما ن بهداشت بردخون که چندین سال است پروژه تجدید بنای این پایگاه بعلت

اعتراض به مالکیت آن توسط یکی از شهروندان معلق مانده است  ، تلاش جهت تامین

اعتبار جاده بین مزارع با توجه به مذاکرات صورت گرفته با مسئولین ، ایجاد پایگاه امداد و

نجات دریایی خورخان ، ساماندهی تاکسی های مسافرکش مسیر دیر به بردخون ، جلوگیری

از تاکسی تلفنی هایی که بدون  توجه به مصوبات شورا مبادرت به افزایش نرخ کرایه

داخلی شهر  می نمایند اشاره کردندوخواستارعملی شدن آنهاشد.

بخشداربردخون نیز ضمن تبریک عید سعید قربان و  هفته مبارک  بسیج گفت:همه مردم

بسیجی هستندودرراه اعتلای نظام مقدس جمهوری اسلامی تلاش می کنند.

کامبیزیوسفی افزود:مسئولان همواره دغدغه خدمت رادارندو می کوشندجهت عمران

وآبادی منطقه گام بردارندوباهمکاری مردم مشکلات رارفع نمایندوبرای توسعه روزافزون

برنامه ریزی کنند.

ایشان  اضافه کرد: ایرانسل در اول دیماه دربخش بردخون راه اندازی می شودوشهروندان

می توانندازخدمات آن بهره ببرند

 ایشان تصریح کرد:آسفالت سه راهی بردخون تا سه راهی شهنیا ء ،  روشنایی سه راهی

بردخون کهنه ، روکش آسفالت جاده بردخون کهنه تا بردخون نو ، پیگیری جهت سد

سازی ، پیگیری جهت نصب آنتن همراه اول در خورخان ، وصول و اخذ عوارض برحمل

و نقل بار  و همچنین پیگیری مصوبات سفر ریاست محترم جمهور  از جمله اتوبان پارس

شمالی ، اسکله خورخان ، احداث سد و غیره ... مواردی  است که پیگیری کرده ایم

وامیدواریم عملی گردد.

فرماندهی انتظامی بخش نیزبه اقدامات خوداشاره کردوگفت: مواردی از قبیل  دستگیری

سارقین زمین های کشاورزی ،برخورد با  حمل کنندگان مشروبات الکلی و توزیع کنندگان

مواد مخدر در سطح شهر و بخش ، دستگیری مشمولان غائب وظیفه ، کشف سلاح های

غیر مجاز ، برخورد با راکب های متخلف موتور سیکلت ، برقراری نظم وامنیت در محل

جمعه بازار  به پیشنهاد شورا و شهرداری ، جابجایی میوه فروشان در تقاطع میدان خیابان

امام (ره) دراین مدت صورت گرفته است وامیدواریم شهروندان همکاری وارتباط بیشتری

باماداشته باشند.

حسن غضنفری افزود:نیروی انتظامی همراه ودرکنارمردم است وبرای ایجادامنیت همه تلاش

خودرابه کارمی گیرد.

شهرداربردخون به بازارروزاشاره کردوگفت: تغییر موقعیت جمعه بازار جهت ارائه خدمات

بیشتر به شهروندان و بازاریان از جمله دسترسی به سرویسهای بهداشتی ، پارکینگ ، آب

شرب و کنترل بیشتر از ناحیه  مامورین شهرداری و نیروی انتظامی است.

علی منصوری شهرسالم وزیبارامستلزم مشارکت همه مردم وهمفکری دراین زمینه دانست.

 درادامه اعضای شورانظرات خودراپیرامون مسائل مختلف بیان نمودند. 

بسیجیان پایگاه های شهیدبهشتی وقمربنی هاشم باامام جمعه بردخون دیدارکردند.

به مناسبت هفته بسیج ، بسیجیان پایگاه های شهیدبهشتی بردخون وقمربنی هاشم روستای بردخون کهنه باامام جمعه شهربردخون دیدارنمودند.

امام جمعه بردخون بااشاره به اهمیت خدمت به مردم گفت: آنچه همواره دریادهامی ماندوخداوندمتعال به آن پاداش می دهدخدمت صادقانه وبی منت به خلق الله است که اگرازروی صداقت وبرای رضای خداوندباشدهمیشه درمیان مردم به عنوان عمل نیک وبرجسته یادگارمی ماند.

حجت الاسلام والمسلمین سیدحسین رکنی حسینی خاطرنشان کرد:وظیفه بسیج خدمت رسانی به مردم بویژه اقشارمحروم وطبقات ضعیف ومستمنداست که لازم است توجهی اساسی به آن گردد.

ایشان به اردوهای جهادی بسیجیان اشاره کرد:نیروهای مخلص بسیج به دورترین نقاط کشورسفرمی کنندومردم رایاری می دهندوهیچ چشمداشتی ندارندوتنهابه فکرحل مشکلات مردم ورفع معضلات هستند.

وی بسیجیان راامیدامام خواندوگفت: شما بایدکاری کنیدتاخدای بزرگ ازشما راضی باشدوبااعمال خیرنام نیکی برای خودبه یادگاربگذاریدومنشأ حسنات وخیرات گردید.

درادامه فرمانده حوزه مقاومت کربلا بردخون گزارشی ازبرنامه های هفته بسیج وحضورمستمربسیجیان درعرصه های مختلف کاروتلاش ارائه نمودونیروهای بسیجی شرکت کننده دراین دیدارباردیگربیعت مجددخودراباولی امرمسلمین ابرازکردندوبرپایبندی خودبه اوامرایشان تأکیدکردندوآمادگی خودرابرای هرگونه خدمت اعلام نمودند.

محفل انس باقرآن دربردخون برگزارشد.

به مناسبت هفته مبارک بسیج مراسم معنوی انس باقرآن درمسجدجامع شهربردخون برگزارگردید.

دراین مراسم که جمعی ازمسئولان وبسیجیان واقشارمختلف حضورداشتندامام جمعه شهربردخون بااشاره به جایگاه قرائت قرآن گفت: قرآن کتاب زندگی وراهنمای همیشگی ماست وهمه دستورات وشیوه کاروزندگی ورسیدن به خوشبختی وسعادت درآن وجودداردوباعمل به آن دریچه های نوربه روی ما گشوده می گردد.

حجت الاسلام والمسلمین سیدحسین رکنی حسینی افزود: بسیجیان باالهام ازآیات نورانی قرآن به دفاع ازنظام اسلامی پرداختندوازهستی خودگذشتندوبااطاعت از رهبرانقلاب اسلامی وولی فقیه وظیفه خودراانجام دادند.

ایشان ازهمه بسیجیان که برخاسته ازتوده های مردمی ومحرومان ومستضعفان کشورندخواست بارعایت تقواوپیروی ازرهبرفرزانه انقلاب ودفاع ازدستاوردهای مقدس جمهوری اسلامی ایران ، استکبارودشمنان اسلام رامأیوس نمایید.

درادامه تعدادی از قاریان بسیجی قرآن ، آیاتی ازکلام نورووحی تلاوت نمودندکه موردتوجه مردم قرارگرفت.

ایثاربسیجیان باعث افتخارمادرجهان است.

امام جمعه شهربردخون ضمن بیان این مطلب گفت:بینش الهی امام راحل (ره)بادرایت وصف نشدنی توانست آینده انقلاب راپیش بینی نمایدودستورتشکیل نیرویی خدایی رادرکشورمادادکه پشتوانه محکمی برای نظام اسلامی خواهدبود.

حجت الاسلام والمسلمین سیدحسین رکنی حسینی که درگردهمایی بسیجیان عضوگردان های عاشوراسخن می گفت افزود:استکبارجهانی امروزازرزم ورشادت بسیجیان وحشت داردوپیوسته می کوشددرصفوف به هم پیوسته واتحادملی واسلامی مردم مانفوذکندومانع ازپیشرفت آنان گردد.

ایشان اضافه کرد:بسیج دردورافتاده ترین ومحروم ترین شهروروستای ماگسترده شده است وجزء باورهای مردم ماقرارگرفته وبه عنوان پیشتازدرهمه عرصه ها ومشکلات به سوی اهداف مقدس نظام اسلامی حرکت می کندوذره ای ازتلاش وحرکت بازنمی ایستد.

درادامه فرمانده گردان عاشورای بخش بردخون بااشاره به وضعیت کشورگفت: بسیج همواره مدافع انقلاب ونظام خواهدبودوهمیشه حافظ دستاوردهای جمهوری اسلامی وگوش به فرمان ولی فقیه ودرکنارمسئولان نظام می باشدوبرای افتخاروسربلندی کشورتلاش می نماید.

عبدالحسن حاجی زاده افزود:بسیجیان همانگونه که در8 سال دفاع مقدس ازجان ومال خودگذشتندوبرای حفظ نظام اسلامی جانفشانی کردندبرای همیشه پشت سررهبرمعظم انقلاب حرکت می کندوحاضراست برای بقاء نظام وکشورازهمه هستی خودبگذرد.

ایشان خاطرنشان کرد: بسیجیان امیددارندباظهورمنجی عالم بشریت امام زمان(عج) سربازانی کوچک ومطیع برای آن امام غایب باشیم.

درادامه بسیجیان پیرامون وظایف بسیج ومسائل روزمطالبی رابیان نمودند.

این مراسم به مناسبت هفته بسیج وباحضورامام جمعه ، بخشدار، رئیس اداره آموزش وپرورش منطقه،فرمانده حوزه مقاومت وشوراهای پایگاه های مقاومت درحسینیه زین العابدین شهربردخون برگزارشد.

سقوط جرثقیل موجب ایجاد خسارت سواری پژو گردید.

درحالی که جرثقیلی مشغول نصب پایه های دکل مخابراتی تلفن همراه ایرانسل درشمال روستای شهنیاء بودسقوط جرثقیل برروی سواری پژو 206 باعث ایجادخسارت گردیدوسواری مذکورازوسط نصف گردید.

براساس گفته شاهدان به علت اینکه جرثقیل برروی زمین نرم وخیس قرارداشت چرخ ها وپایه های  آن به داخل زمین فرورفت وبالابرجرثقیل کنترل خودراازدست دادوبه سرعت برروی سواری فرودآمد.

یادآورمی گردداین حادثه تلفاتی به همراه نداشت.

ستادغدیردراداره آموزش وپرورش منطقه بردخون تشکیل جلسه داد.

رئیس اداره آموزش وپرورش منطقه بردخون باتبیین جایگاه غدیردرنظام اسلامی گفت:غدیرآغازولایت ونقطه تلاقی کاروان رسالت باطلایه داران امامت است وگسترش تفکرناب غدیردرجامعه ضروری است.

علی موحدی افزود:مراسم وبرنامه های غدیربایدباشکوه خاصی اجراگرددوهمکاران وفرهنگیان دربرگزاری آن تلاش کنند.

معاونت پرورشی وتربیت بدنی نیزباتشریح برنامه های غدیردرمنطقه گفت:درایام غدیربرنامه هایی مانندنواختن زنگ غدیرباحضورمسئولان،جشن غدیردرهمه مدارس،آذین بندی وچراغانی کردن سردرب اداره ومدارس،جشن غدیربه خانواده آنان تکریم سادات کارمندوفرهنگی،نشستهای دینی وسیاسی درمدارس،عطرافشانی وغبارروبی قبورمطهرشهداء،قرائت بخشی ازخطبه غدیردرمدارس منطقه،برگزاری مسابقه غدیردرسه مقطع تحصیلی ،نمایشگاه نقاشی درمدارس،همایش پیاده روی وکوه پیمایی،جشن تکلیف دانش آموزان اجرامی گرددوتلاش می کنیم فرهنگ غدیردرجامعه نهادینه گرددوآشنایی عمومی نسبت به این موضوع افزایش یابد.

درادامه سایراعضاء پیشنهادات ونظرات خودراارائه نمودندوآمادگی خودرابرای اجرای باشکوه برنامه اعلام نمودند.

روکش آسفالت محوربردخون – جاشک آغازشد.

فرماندارشهرستان دیرازمرمت وبازسازی روکش آسفالت محوربردخون –جاشک خبردادوگفت:این پروژه یکی ازطرح هایی است که مردم سالها درانتظاراجراوتحقق آن بودندکه به دلیل عمرزیادوفرسودگی جاده موجب تصادفات وتلفات زیادی شده بود.

غلامحسین خسروی افزود:این پروژه بااعتبار600 میلیون تومان ازمحل تملک دارایی های شهرستانی آغازشده است وحدود20 کیلومترازجاده ارتباطی جاشک – بردخون راترمیم می نمایند.

ایشان اضافه کرد:محورارتباطی دیر- سیراف نیزمراحل پایانی خودرامی گذراندوآماده بهره برداری دردهه فجرامسال آماده می گردد.

ایشان تصریح کرد:تاکنون قریب به 80 میلیاردریال برای انجام این پروژه هزینه شده است.

مراسم گرامیداشت هفته بسیج درهنرستان کاردانش شهیده قایدی بردخون برگزارشد.

رئیس اداره آموزش وپرورش منطقه بردخون باتبریک فرارسیدن هفته بسیج گفت:امام راحل بادوراندیشی وبصیرت خاص دستورتشکیل نیرویی رادادکه منشأ خدمات فراوان شده است وتوانست کشوررادربرابرتجاوزناجوانمردانه دشمن حفظ نمایدوبسیاری ازآنان شربت شهادت نوشیدندوبه لقاء الله رفتند.

علی موحدی افزود:بسیج امروزجزء اصلی بدنه نظام وازاصول اساسی پیشرفت ورونق است وکشورما با وجوداین نیروی مردمی وجان برکف وایثارگرهرگزموردهجوم وتجاوزدشمنان قرارنمی گیردوآنان جرأت وتوان حمله به ماراندارند.

ایشان وظیفه اصلی دانش آموزان راتحصیل همراه باتهذیب وخودسازی دانست واضافه کرد:کشورما به انسان های تحصیل کرده وباسوادومتعهدومتخصص نیازداردوشما به روحیه بسیجی وانقلابی بکوشیدکه افرادی مفیدبرای عمران وآبادانی وپیشرفت کشوروجامعه باشید.

مسئول بسیج دانش آموزی وکانون بسیج فرهنگیان نیزضمن سخنانی بااشاره به فلسفه تشکیل بسیج گفت: وقتی انقلاب مابه پیروزی رسیدنیروهای مسلح هماهنگی خاصی نداشتندولی باتدابیررهبرکبیرانقلاب اسلامی نیرویی پایه گذاری شدکه توانست بارهنمون های آن امام راحل عظیم الشأن استکباررابه وحشت بیندازد وپشتوانه محکمی برای نظام اسلامی گردید.

حسن زارعی افزود:بسیج تنها فعالیت نظامی نداردو امروزدرعرصه های مختلف فرهنگی واجتماعی ورفاهی و.... به مردم خدمت می کندوبااجرای طرح هایی نظیرطرح هجرت وآموزش های احکام ومبانی دینی ومذهبی ونشست های سیاسی و.... نقش تعیین کننده ای درکشوردارند.

درادامه برنامه های متنوعی مانند: دعا ونیایش ،قرائت مقاله وشعروگزیده ای ازوصیت نامه حضرت امام وشهدای جنگ تحمیلی اجراگردید.

رئیس اداره آموزش وپرورش منطقه بردخون ازمدرسه شهیدرجایی کالوبازدیدنمود.

دراین بازیدکه تعدادی ازکارشناسان نیزحضورداشتندرئیس اداره بااشاره به رسالت معلمان گفت:ابتکارات ونوآوری ها همیشه پسندیده وماندگاراست وکاری که درراستای توسعه تعلیم وتربیت صورت گیردجاودانه خواهدبود.

علی موحدی گسترش فرهنگ وآموزش وسوادراعملی خیرومنشأ برکات دانست وافزود:بی شک کاری که معلم روستای کالوانجام دادوتوانست روستایی محروم درجنوب استان بوشهررابه جهانیان معرفی کندپیوسته دراذهان مردم می ماندوخدمات ایشان هیچگاه فراموش نمی گردد.

ایشان خاطرنشان کرد:منطقه بردخون دارای استعدادهای نهفته وسرشاری است که کالونمونه ای ازاین واقعیت انکارناپذیراست وامروزدرجهان به عنوان نمادتلاش وسختکوشی وفعالیت سازنده نمایان است .

درادامه معلم دبستان شهیدرجایی روستای کالوپیرامون وضعیت تحصیلی دانش آموزان وعملکردخودمطالبی بیان نمودوگفت:ما باپشتوانه اداره آموزش وپرورش منطقه بردخون وحمایت مردم روستا ومسئولان شهرستان واستان وکشورتوانسته ایم پله های پیشرفت راطی نماییم وهمه اینهاراازکمک ها والطاف خداوندبزرگ ودعای خیرپدرومادرمی دانم وامیدوارم بتوانم خدمات بیشتری به این منطقه نمایم.

درپایان رئیس اداره جوایزی به دانش آموزان مدرسه اهداء نمود.

جشن اهدا کتاب درمدارس منطقه بردخون برگزارشد.

به مناسبت هفته کتاب مراسم جشن اهداء کتاب باحضوربخشداروجمعی ازمسئولان درمدرسه راهنمایی نرجس بردخون برگزارشد.

بخشداربردخون بااشاره به جایگاه مطالعه درجامعه کنونی ما گفت: هرچندوسایل ارتباطی واطلاعاتی جدیدی دردسترس ما قرارگرفته است اما هیچگاه کتاب اززندگی مردم حذف نشده است وعده زیادی کتابخوانی رادربرنامه روزانه خوددارند.

کامبیزیوسفی افزود:کتاب بایدبه آسانی دردسترس علاقمندان قرارگیردتاهمه بتوانندازاین خرمن معرفت توشه ای برگیرندوبراطلاعات وعلم خودبیفزایند.

ایشان تصریح کرد:اگرکتاب به راحتی به مشتاقان برسدوفضای مطالعه وکتابخانه ای کافی درشهرهاوروستاهاگسترش یابدبی شک برتعدادکتابخوانان افزوده می گرددوجامعه به سوی توسعه وپیشرفت گام برمی دارد.

معاون پرورشی وتربیت بدنی اداره آموزش وپرورش منطقه بردخون نیزگفت: دانش آموزان کتاب رادوست دارندولازم است ما امکاناتی که نیازآنهاست رادراختیارشان بگذاریم وپیرامون مطالعه فرهنگ سازی کنیم واهمیت کتاب رابه دیگران بفهمانیم.

احمدبردستانی افزود:همه مدارس منطقه دارای کتاب می باشندامابیشترآنها ازقفسه وکتب جدیدبی بهره اندومی طلبددراین زمینه اقداماتی صورت پذیرد.

درادامه مسئولان معادل 700000ریال کتاب خریداری نمودندوبه کتابخانه مدرسه هدیه کردند.

نظیراین مراسم درسایرمدارس منطقه نیزبرگزارگردید.

اردوی 5 روزه علمی آموزشی فرهنگی مدیران منطقه بردخون برگزارگردید.

درجهت تقویت اطلاعات معلمان وفرهنگیان منطقه بردخون اردویی درشهریزدانجام گرفت که آنان علاوه برتفریح وبازدیدازاماکن تاریخی باستانی ازوضعیت مدارس این منطقه آشناشدند.

این اردو25 آبان ماه ساعت 13 آغازشدوتعداد35 نفرازفرهنگیان منطقه بایک دستگاه اتوبوس به مقصدیزدحرکت کردند.

آنان ساعت 19 به شهرشیرازرسیدندوپس ازاقامت درمرکز رفاهی فرهنگیان شهرستان دیردرشیرازخودرابرای ادامه سفرآماده کردند.روز26 آبان ساعت 7 صبح ازشیرازبه سمت یزدحرکت نمودندوساعت 14 واردشهریزدشدندوبلافاصله دراردوگاه دانش آموزی شهیدرجایی یزدسکنی گزیدند.

پس ازاستراحت واقامه نمازوشام جلسه ای درنمازخانه تشکیل گردید.

رئیس اداره آموزش وپرورش منطقه بردخون بااشاره به اهمیت کسب تجربه وتأثیرآن درپیشرفت وتوسعه گفت: شما بسیارتوانا هستیدواین اردوبرای افزایش معلومات وسنجش خوداست تابه موقعیت برجسته خودپی ببریدوآن را تقویت نمایید.

علی موحدی اضافه کرد:شمابادقت روش های مدارس یزدرابشناسیدودرتدریس واداره مدرسه به کاربگیرید.

وی افزود:دراین میان خلاقیت واستعدادشماماراامیدوارمی کندوشما نبایدخودراکوچک بدانیدودرتوانایی خودشک کنید.

سپس معاون آموزش ونوآوری ابرازامیدواری کرداین اردو نتایج خوبی داشته باشدوهدف ازاردورااستفاده ازتجربیات مدیران مدارس یزد وآگاهی ازکارهای خلاقانه وابتکاری ومقایسه کارها دانست .

درادامه کارشناسان ومدیران به بیان نظرات خودپرداختندوپایان بخش جلسه تشکیل کارگروه های ابتدایی ،راهنمایی ومتوسطه بودکه پیرامون بازدیدمدارس صحبت کردند.

27 آبان ماه ساعت 7 صبح جهت بازدیدمدارس به طرف اداره آموزش وپرورش ناحیه 1 یزدحرکت نمودیم وپس ازاستقراردرسالن همایش اداره معاون آموزش عمومی اداره ناحیه 1یزد پیرامون موفقیت ها ودرخشش دانش آموزان استان یزددرکنکورسراسری سخن گفت.آقای غنی عامل موفقیت مدارس راهمراهی والدین وارتباط مستمراولیا بامدارس ومعلمان خواندوهمکاری خانواده ومدرسه رابسیارمؤثردانست.

معاون آموزش متوسطه اداره  ناحیه 1 یزدنیزازوضعیت کنکورودلشوره واضطراب دانش آموزان وخانواده ها گله کرد.

آقای صابری افزود: ماازاین نظرکه هرسال رتبه اول کنکورراکسب می کنیم خوشحال نیستیم بلکه دلمان می خواهدیادگیری مطالب براساس ضوابط خاصی باشدتاهرساله شاهدحزن واندوه وچشم انتظاری تعدادکثیری ازجوانان کشورنباشیم.

رئیس اداره آموزش وپرورش منطقه بردخون نیز ضمن تقدیرازهمکاری خوب آنان گفت:هدف ما ازاین اردوآگاهی مدیران مدارس ومعلمان منطقه بردخون است که مقایسه تجربیات خودباتجربیات مدارس یزداست .

علی موحدی افزود:منطقه مادراستان وکشورناشناخته نیست وهرساله موفقیت های زیادی نصیب منطقه شده است وفرهنگیان ماباسختکوشی وتلاش زمینه توسعه نظام تعلیم وتربیت رافراهم ساخته اند.

درادامه سه گروه تشکیل شدومدارس کاردانش طرازی، متوسطه برازنده مقدم 1و2،پژوهشگاه برازنده مقدم،راهنمایی حسین اولیاوفاطمه اولیا،ابتدایی هادی دخترانه وپسرانه موردبازدیدقرارگرفت.

دراین بازدیدها مدیران باکاروفعالیت مدارس آشناشدند.

عصرآن روزازآثاردیدنی وباستانی وتاریخی بازدیدشدوازبازارخریدنمودندوشب دراردوگاه حضوریافتندوپس ازنمازوشام ،جلسه ای به منظوربررسی بازدیدازمدارس تشکیل شدودرآن ضعف ها وقوت ها درنظرگرفته شدوتصمیماتی گرفته شد.

دراین جلسه بیشترآنان تأکیدداشتنددربرخی مواردپیشرفت های خوبی داشته ایم وتلاش می کنیم ازتجارب ارزنده این ناحیه بهره ببریم ودرکاراستفاده کنیم.

صبح روزبعد28 آبان ازیزدبه سمت شیرازحرکت کردیم وساعت 17 واردشیرازشدیم وپس ازاقامت وزیارت شاهچراغ ، صبح 29 آبان به طرف بردخون حرکت کردیم وساعت 13 واردبردخون شدیم.

دراین سفرزحمات همه دوستان بویژه رئیس اداره،معاون آموزش ونوآوری ،خدمات وتدارکات،ارزیابی وعملکردمنطقه ورئیس اداره ناحیه 1 یزد،معاون آموزش عمومی وآموزش متوسطه وروابط عمومی ناحیه یزدقابل تقدیراست.